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朋友聽到我在忙論文，常常基於關心或好奇，會追問：那你做什麼（主題）？ 哈，其實我也沒把握一說你們就懂，不過很感謝大家不停的詢問，因為我發現自己越來越能夠流暢的解釋我的主題理論了。
哈，我太囉嗦了，以下是一篇科學人的文章，是關於我論文主題理論的小文章，很好懂，有興趣增廣見聞的人，看看吧：） 希望這樣沒有侵犯到版權：P
科學人2005年3月第 37 期
「對抗刻板印象的心理學家」
- 美國社會心理學家史蒂爾發現，人們會因為害怕給人負面的刻板印象，反而妨礙了表現。現在，這理論已經成了平權措施與反工作歧視的中心主張。
Performance without Anxiety
作者╱勒曼 ( Sally Lehrman )
譯者╱黃鈺敏
在開始於1939年的一連串實驗中，美國社會心理學家克拉克夫婦（Kenneth Clark
& Mamie Clark）發現，黑人小孩比較喜歡玩白人造形的洋娃娃。他們的研究數據讓美國最高法院相信，在布朗對教育局（Brown v. Board of Education）一案中，學校教育的種族隔離是不平等的。
現在，人權律師再次透過心理學的方式，揭露了現代社會的偏見所造成強力且無形的阻礙。在有關平權措施與職場歧視問題等諸多爭論中，美國的教育家、政治理論家以及激進份子，仰賴的是史丹佛大學社會心理學家史蒂爾對「刻板印象威脅論」（theory of stereotype threat）的研究，來為工作、教育機會人人平等的政策做辯護。
這個概念的根源可回溯到1970年代，史蒂爾在猶他大學開始學術生涯不久後所探討的一個現象。此現象揭示了負面評價所帶來的重大後果，即使一個人得到負面評價的唯一理由，只是因為他是某個團體的成員。在史蒂爾的實驗裡，研究人員打電話到民眾家裡，用「你們社區裡的人開車技術都很差勁」這類的負面句子描述對方；在打給好幾戶人家之後，發現受到屈辱的受試者比其他人更可能同意參加一項食品銷售合作。史蒂爾的結論是，這些人想要維持正面形象，因此就算食品銷售合作和他們的駕駛技術毫無關係，也不要緊。這項研究結果亦顯示，對自我形象的威脅連帶地影響了行為。
史蒂爾在1987年加入安娜堡密西根大學，並將此概念延伸到刻板印象論。他為一個專為少數民族學生開設的課程擔任顧問，他注意到，儘管這些年輕人入學時的學術評量測驗（SAT）分數和其他人一樣，但他們的成績落後白人學生，退學的比例也高出許多。這個趨勢在全美國皆然：1990年代，黑人大學生輟學的比例，比白人高出五分之一；等到黑人學生真的畢業時，他們的計點平均成績也比白人學生要低了三分之二點。
史蒂爾懷疑密西根的學生可能受到某種自我形象的威脅，所以他與阿倫森（
Joshua Aronson）及史賓塞（Steven Spencer）兩位同事設計了一系列的研究。他們把研究所入學程度考試（GRE）中最令人受挫的部份，拿給SAT分數相同的一群大二學生做。首先，他們告訴受試者這份測驗是用來評量口語能力，結果黑人學生的得分低於總平均標準差；但若研究者表示，這份測驗是用來研究與學術成績無關的「解決問題的技巧」時，黑人學生的得分馬上跳到和白人學生一樣的水準。史蒂爾觀察到，擅長數學的女性亦有類似的反應。在讓女性試解一連串困難的問題時，她們會認為自己的數學能力受到攻擊，得分也遠低於男性；但若告訴她們，性別並 不影響分數，則女性的表現，就會與技巧同樣純熟的男性一樣好。史蒂爾由此發展出「刻板印象威脅論」：當人們最關心的領域（如智能）受到挑戰時，擔心負面刻板印象成真的恐懼，將影響其表現。社會心理學家很快便接受了這個看法，他們甚至在一些不會被拿來和歧視做聯想的團體中，觀察到刻板印象威脅的現象。若實驗者告訴白人高爾夫球員，球賽的平等性會反映出「天生的競技能力」，而不是他們在策略上的卓越智力，白人球員的表現便會比黑人球員略遜一籌。在一項聲稱亞裔美籍學生表現會比較好的數學測驗中，白人男學生的表現亦不佳。由於白人男性一向不易受到集體自卑這類困擾的影響，因此史蒂爾和他的同事推斷，由此可排除「內化的自我懷疑」這個成因。
但每個人都會在某個時期感到被邊緣化，因此史蒂爾希望他的看法可以促進對此更多的了解，讓社會更融合。史蒂爾自小就在這問題中掙扎。他的激進派父母結婚於1944年，是一對不同種族的伴侶。他們在無暴力的抗爭活動中訓練子女，也曾經帶子女參加在芝加哥公園舉行的反種族隔離示威遊行。儘管史蒂爾是在一個種族相當多元的環境中長大，但他也只有在某些日子裡可以到溜冰場或游泳池，而且永遠不准踏進外祖父母家中。這類情況，讓年輕的史蒂爾感到生氣且迷惑：「如果我生長在一個黑人當道的世界裡，其中的一些問題可能就不會顯得如此重要。」謙虛且帶點保留，59歲的史蒂爾不像是個站在社會運動最前線的人。身為一名科學家，史蒂爾擔心自己的研究受到曲解，成為達到政治目標的工具。但不論如何，刻板印象威脅論已經成為大學入學標準化測驗的辯論焦點；有人預測，這個理論也將在刑事司法與其他人權議題上，擁有同樣重要的地位。受到密切注意的密西根大學平權措施案中，史蒂爾的證詞強調：入學委員必須把測驗分數以外的東西納入考量。密西根大學的法律顧問克里斯羅夫（Marvin Krislov）說道：「他的研究正是我們規劃的一部份——在今日的美國，種種理由使得種族成為一個重要議題。」美國最高法院在2003年6月的判定，高等教育想要有所成效，種族多樣性不可或缺。
儘管如此，史蒂爾仍希望在平權措施中刪除對種族的討論，「因為這會分散我們的注意力，而美國社會裡還有一些更深遠的不平等議題。」史蒂爾爭辯道，一個小孩自上學的第一天起，他的智能成就便因為不平等的學力分班、紀律與資源而受限制。無形的心理暗示也會阻礙其成就，例如，當學校把種族研究歸類為特別課程時，學生的認同便緊跟著被邊緣化。或者，在老師開始談到「白人男性」時，那些學生也會開始覺得受到威脅與不自在。
促進種族多樣化的努力若視為「補救工作」，甚至可能帶來反效果。然而，學校與雇主可以創造一個讓刻板印象變得不重要的環境，來避免刻板印象產生的內在阻礙。成員的多樣化是一個重要因素，他進一步解釋道：「當多到某個人數時，可以讓人們獲得認同上的安全感。」這也可以防止從種族或性別進行假設時，所帶來的威脅。
法學家歐格李特（Charles J. Ogletree）說：「要了解種族如何影響人們的生活
與機會，史蒂爾的研究將是一個非常重要的工具。」歐格李特即將主持哈佛大學新成立的種族與司法研究所，他期望刻板印象威脅論可以成為該研究所的中心研究主題。歐格李特表示：「我認為這是一個新的專業領域的基石，並將協助我們以更宏觀的角度來仔細思考並解決種族的問題。」
史蒂爾笑著說，要完全了解這個歷程，需要全體科學家的努力。例如在實驗中，其他的影響因素可能會蓋過刻板印象威脅論。史蒂爾說道：「我認為這很有趣，因為這個概念是如此重要、強而有力，但我們卻所知有限。」史蒂爾相信這個現象遍及整個社會，由白人的自我隔離到少數民族的自我限制，都在其影響範圍內。他進一步解釋：「刻板印象威脅論是認識這些歷程的第一步。你會希望人們從中發現一些道理，並善用這個概念。」 （本文出自SA 200502）
哈，我太囉嗦了，以下是一篇科學人的文章，是關於我論文主題理論的小文章，很好懂，有興趣增廣見聞的人，看看吧：） 希望這樣沒有侵犯到版權：P
科學人2005年3月第 37 期
「對抗刻板印象的心理學家」
- 美國社會心理學家史蒂爾發現，人們會因為害怕給人負面的刻板印象，反而妨礙了表現。現在，這理論已經成了平權措施與反工作歧視的中心主張。
Performance without Anxiety
作者╱勒曼 ( Sally Lehrman )
譯者╱黃鈺敏
在開始於1939年的一連串實驗中，美國社會心理學家克拉克夫婦（Kenneth Clark
& Mamie Clark）發現，黑人小孩比較喜歡玩白人造形的洋娃娃。他們的研究數據讓美國最高法院相信，在布朗對教育局（Brown v. Board of Education）一案中，學校教育的種族隔離是不平等的。
現在，人權律師再次透過心理學的方式，揭露了現代社會的偏見所造成強力且無形的阻礙。在有關平權措施與職場歧視問題等諸多爭論中，美國的教育家、政治理論家以及激進份子，仰賴的是史丹佛大學社會心理學家史蒂爾對「刻板印象威脅論」（theory of stereotype threat）的研究，來為工作、教育機會人人平等的政策做辯護。
這個概念的根源可回溯到1970年代，史蒂爾在猶他大學開始學術生涯不久後所探討的一個現象。此現象揭示了負面評價所帶來的重大後果，即使一個人得到負面評價的唯一理由，只是因為他是某個團體的成員。在史蒂爾的實驗裡，研究人員打電話到民眾家裡，用「你們社區裡的人開車技術都很差勁」這類的負面句子描述對方；在打給好幾戶人家之後，發現受到屈辱的受試者比其他人更可能同意參加一項食品銷售合作。史蒂爾的結論是，這些人想要維持正面形象，因此就算食品銷售合作和他們的駕駛技術毫無關係，也不要緊。這項研究結果亦顯示，對自我形象的威脅連帶地影響了行為。
史蒂爾在1987年加入安娜堡密西根大學，並將此概念延伸到刻板印象論。他為一個專為少數民族學生開設的課程擔任顧問，他注意到，儘管這些年輕人入學時的學術評量測驗（SAT）分數和其他人一樣，但他們的成績落後白人學生，退學的比例也高出許多。這個趨勢在全美國皆然：1990年代，黑人大學生輟學的比例，比白人高出五分之一；等到黑人學生真的畢業時，他們的計點平均成績也比白人學生要低了三分之二點。
史蒂爾懷疑密西根的學生可能受到某種自我形象的威脅，所以他與阿倫森（
Joshua Aronson）及史賓塞（Steven Spencer）兩位同事設計了一系列的研究。他們把研究所入學程度考試（GRE）中最令人受挫的部份，拿給SAT分數相同的一群大二學生做。首先，他們告訴受試者這份測驗是用來評量口語能力，結果黑人學生的得分低於總平均標準差；但若研究者表示，這份測驗是用來研究與學術成績無關的「解決問題的技巧」時，黑人學生的得分馬上跳到和白人學生一樣的水準。史蒂爾觀察到，擅長數學的女性亦有類似的反應。在讓女性試解一連串困難的問題時，她們會認為自己的數學能力受到攻擊，得分也遠低於男性；但若告訴她們，性別並 不影響分數，則女性的表現，就會與技巧同樣純熟的男性一樣好。史蒂爾由此發展出「刻板印象威脅論」：當人們最關心的領域（如智能）受到挑戰時，擔心負面刻板印象成真的恐懼，將影響其表現。社會心理學家很快便接受了這個看法，他們甚至在一些不會被拿來和歧視做聯想的團體中，觀察到刻板印象威脅的現象。若實驗者告訴白人高爾夫球員，球賽的平等性會反映出「天生的競技能力」，而不是他們在策略上的卓越智力，白人球員的表現便會比黑人球員略遜一籌。在一項聲稱亞裔美籍學生表現會比較好的數學測驗中，白人男學生的表現亦不佳。由於白人男性一向不易受到集體自卑這類困擾的影響，因此史蒂爾和他的同事推斷，由此可排除「內化的自我懷疑」這個成因。
但每個人都會在某個時期感到被邊緣化，因此史蒂爾希望他的看法可以促進對此更多的了解，讓社會更融合。史蒂爾自小就在這問題中掙扎。他的激進派父母結婚於1944年，是一對不同種族的伴侶。他們在無暴力的抗爭活動中訓練子女，也曾經帶子女參加在芝加哥公園舉行的反種族隔離示威遊行。儘管史蒂爾是在一個種族相當多元的環境中長大，但他也只有在某些日子裡可以到溜冰場或游泳池，而且永遠不准踏進外祖父母家中。這類情況，讓年輕的史蒂爾感到生氣且迷惑：「如果我生長在一個黑人當道的世界裡，其中的一些問題可能就不會顯得如此重要。」謙虛且帶點保留，59歲的史蒂爾不像是個站在社會運動最前線的人。身為一名科學家，史蒂爾擔心自己的研究受到曲解，成為達到政治目標的工具。但不論如何，刻板印象威脅論已經成為大學入學標準化測驗的辯論焦點；有人預測，這個理論也將在刑事司法與其他人權議題上，擁有同樣重要的地位。受到密切注意的密西根大學平權措施案中，史蒂爾的證詞強調：入學委員必須把測驗分數以外的東西納入考量。密西根大學的法律顧問克里斯羅夫（Marvin Krislov）說道：「他的研究正是我們規劃的一部份——在今日的美國，種種理由使得種族成為一個重要議題。」美國最高法院在2003年6月的判定，高等教育想要有所成效，種族多樣性不可或缺。
儘管如此，史蒂爾仍希望在平權措施中刪除對種族的討論，「因為這會分散我們的注意力，而美國社會裡還有一些更深遠的不平等議題。」史蒂爾爭辯道，一個小孩自上學的第一天起，他的智能成就便因為不平等的學力分班、紀律與資源而受限制。無形的心理暗示也會阻礙其成就，例如，當學校把種族研究歸類為特別課程時，學生的認同便緊跟著被邊緣化。或者，在老師開始談到「白人男性」時，那些學生也會開始覺得受到威脅與不自在。
促進種族多樣化的努力若視為「補救工作」，甚至可能帶來反效果。然而，學校與雇主可以創造一個讓刻板印象變得不重要的環境，來避免刻板印象產生的內在阻礙。成員的多樣化是一個重要因素，他進一步解釋道：「當多到某個人數時，可以讓人們獲得認同上的安全感。」這也可以防止從種族或性別進行假設時，所帶來的威脅。
法學家歐格李特（Charles J. Ogletree）說：「要了解種族如何影響人們的生活
與機會，史蒂爾的研究將是一個非常重要的工具。」歐格李特即將主持哈佛大學新成立的種族與司法研究所，他期望刻板印象威脅論可以成為該研究所的中心研究主題。歐格李特表示：「我認為這是一個新的專業領域的基石，並將協助我們以更宏觀的角度來仔細思考並解決種族的問題。」
史蒂爾笑著說，要完全了解這個歷程，需要全體科學家的努力。例如在實驗中，其他的影響因素可能會蓋過刻板印象威脅論。史蒂爾說道：「我認為這很有趣，因為這個概念是如此重要、強而有力，但我們卻所知有限。」史蒂爾相信這個現象遍及整個社會，由白人的自我隔離到少數民族的自我限制，都在其影響範圍內。他進一步解釋：「刻板印象威脅論是認識這些歷程的第一步。你會希望人們從中發現一些道理，並善用這個概念。」 （本文出自SA 200502）
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